هذه هى الأرض التي يحشر العباد عليها في يوم القيامة

الأرض التي يحشر العباد عليها في يوم القيامة
أرض أخرى غير هذه الأرض ،
قال تعالى : ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ
وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ) [إبراهيم : 48]
. وقد حدثنا الرسول صلى الله عليه وسلم
عن صفة هذه الأرض الجديدة التي يكون عليها الحشر ،
ففي صحيحي البخاري ومسلم عن سهل بن سعد قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "
يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء كقرصة النقي "
قال سهل أو غيره : " ليس فيها معلم لأحد " (1) .

قال الخطابي : العفر : بياض ليس بناصع .
وقال عياض : العفر بياض يضرب إلى حمرة قليلاً .
وقال ابن فارس : معنى عفراء خالصة البياض (2) .

والنَقِيّ : فتح النون وكسر القاف ،
أي : الدقيق النقي من الغش والنخال (3) .

والمعْلم : العلامة التي يُهتدى بها إلى الطريق ،
كالجبل والصخرة ، أو ما يضعه الناس دالاً على الطرقات ، أو على قسمة الأراضي .

وقد جاءت نصوص كثيرة عن عدد منا لصحابة تفيد معنى الحديث
الذي سقناه هنا ورواه صاحبا الصحيحين ،
فقد أخرج عبد بن حميد والطبري في تفاسيرهم والبيهقي
في شعب الإيمان من طريق عمرو بن ميمون عن عبد الله ابن مسعود
في قوله تعالى : ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ ) [ إبراهيم : 48 ]
. قال : تبدل الأرض أرضاً كأنها الفضة لم يسفك عليها دم حرام ،
ولم يعمل عليها خطيئة ،
ورجاله رجال الصحيح ، وهو موقوف، وأخرجه البيهقي من وجه آخر مرفوع .
وقال : الموقوف أصح (4) .


وأخرجه الطبري والحاكم من طريق عاصم عن زر بن حبيش عن ابن مسعود بلفظ :
" أرض بيضاء كأنها سبيكة فضة " ورجاله موثقون أيضاً (5) .

وعند عبد بن حميد من طريق الحكم بن أبان عن عكرمة قال :
بلغنا أن هذه الأرض يعني أرض الدنيا تطوى ،
وإلى جنبها أخرى يحشر الناس منها إليها . وفي حديث الصور الطويل : "
تبدَّل الأرض غير الأرض والسماوات ، فيبسطها ويسطحها ،
ويمدّها مدَّ الأديم العكاظي ، لا ترى فيها عوجاً ولا أمتاً
ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة ، فإذا هم في هذه الأرض المبدَّلة ،

في مثل مواضعهم من الأولى ، ما كان في بطنها كان في بطنها ،
وما كان على ظهرها كان على ظهرها " (6) .

وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن الذي يبدل من الأرض إنما هو صفاتها فحسب
، فمن ذلك حديث عبد الله بن عمرو الموقوف عليه ، قال :
" إذا كان يوم القيامة مُدت الأرض مد الأديم ، وحشر الخلائق "
. ومن ذلك حديث جابر رفعه : تمدُّ الأرض مدّ الأديم ، ثم لا يكون لابن آدم منها إلا موضع قدميه
" . ورجاله ثقات ، إلا أنه اختلف على الزهري في صحابيه (7) .

ومنها حديث ابن عباس في تفسير قوله تعالى :
( يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ ) [إبراهيم : 48] ، قال : "
يزاد فيها ، وينقص منها ، ويذهب آكامها وجبالها
، وأوديتها، وشجرها ، وتمد مد الأديم العكاظي " ( .

الوقت الذي تبدل فيه الأرض غير الأرض والسماوات :

أفادنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن الوقت الذي يتم فيه هذا التبديل
هو وقت مرور الناس على الصراط أو قبل ذلك بقليل ،
ففي صحيح مسلم عن عائشة قالت :
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله عز وجل :
( يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ ) [إبراهيم : 48] ،
فأين يكون الناس يا رسول الله ؟ فقال : على الصراط " (9) .

وفي صحيح مسلم أيضاً عن ثوبان أن حبراً من أحبار اليهود
سأل الرسول صلى الله عليه وسلم فقال :
أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هم في الظلمة دون الجسر " (10) ،
والمراد بالجسر الصراط .
--------------------------------




(1) رواه البخاري في كتاب الرقاق ، باب يقبض الله الأرض ، فتح الباري :
(11/372) . ومسلم في كتاب صفات المنافقين ، باب البعث والنشور . (4/215)
ورقم الحديث : 2790 والسياق للبخاري .

(2) فتح الباري : (11/375) .

(3) المصدر السابق .

(4) فتح الباري : (11/375) .

(5) فتح الباري : (11/375) .

(6) فتح الباري : (11/375) .

(7) فتح الباري : (11/376) .

( فتح الباري : (11/376) .

(9) صحيح مسلم ، كتاب صفات المنافقين ، باب البعث والنشور ، (4/2150) ورقمه (2791) .

(10) صحيح مسلم ، كتاب الحيض ، باب بيان صفة مني الرجل والمرأة